الكابتن عرنوس
06-29-2011, 10:24 AM
حمام "قصر العظم"...
الندرة والترف المعماري
يعتبر حمام "قصر العظم" الحمام الوحيد الموجود في بيت أو قصر أو في أي مكان سكني في مدينة "دمشق" التاريخية، حيث جرت العادة عند سكان المدينة بأن يخصصوا يوماً للاستحمام في "حمام السوق" وفق برنامج خاص بكل عائلة (للرجال أوقاتهم وللنساء أوقات أخرى).
http://esyria.sy/sites/images/damascus/ruins/128739_2011_04_11_16_16_56.jpg
يعد الحمام تحفة معمارية بشكله، والداخل إليه يمكنه أن يتصور حالة الترف والرخاء التي كان يعيشها أهل القصر، فالحمام فيه من الزخارف والنقوش الموجودة على الجدران والأرضيات ما يليق بأن تكون في قاعات القصر المعدة للاستقبالات الكبرى».
"قصر العظم" هو المكان السكني الوحيد في مدينة "دمشق" الذي يحوي حماماً كجزء من السكن "البيت"، وهذه ملاحظة هامة على ترف "آل العظم" الذين عاشوا في هذا البلد "عيشة الملوك"».
http://esyria.sy/sites/images/damascus/ruins/128739_2011_04_11_16_16_56.image1.jpgالقاعة الخارجية
يضم قصر العظم حماماً مؤلفاً من ثلاثة أقسام،
وهو نموذج مصغّر عن حمامات السوق العامة المنتشرة في مدينة "دمشق" والعالم الإسلامي، القسم الخارجي بمثابة "المشلح"، حيث يدخل الزائر أو المستحم ويخلع ثيابه لتسلميها إلى صاحب الحمام، ثمّ يدخل للاستحمام، مكان الاستحمام حرارته عالية جداً، لأنه قريب من مكان إيقاد النار، فإن خرج المستحم مباشرةً من منطقة الاستحمام للخارج سيتعرض للبرد أو لأزمة صحية، بسبب اختلاف درجات الحرارة الكبيرة بين القسم "البراني" والقسم "الجواني"، لهذا تم عمل قسم "وسطاني" بينهما، حيث يجلس المستحم فيه لتعديل حرارة جسمه، ويقوم خلال جلسته بتقليم أظافره وتشذيب شواربه، ثمّ يخرج لـ"البراني" لأخذ أغراضه وحاجياته والخروج من الحمام».
بني حمام أسعد باشا العظم بحجارة على نمط العمارة الإسلامية للحمامات، المأخوذة عن النمط الروماني، فالحمام الروماني مقسوم إلى ثلاثة أقسام (براني – وسطاني – جواني)، ونفس المبدأ ينطبق على الحمامات الإسلامية، وهو مغطى بقباب مغطية بكرات زجاجية نسميها "قمرية"، وهذه القمريات تسمح بمرور الضوء لكن لا تسمح بالرؤية للداخل، وشكل القبة توفّر أكبر درجة حرارة وتحافظ عليها، وتؤمن الرطوبة، وفي الحمام ممرّ داخلي ينفد مباشرة على الجواني، ممر طويل، وهناك مبرر معماري وصحّي لبناء هذا الممر (الدهليز)، السبب الأول أن الداخل مباشرة من "البراني" لـ"الجواني" يحتاج بعض الوقت للوصول للداخل، فالمستحمين في الداخل ينتبهون له
بسبب لبسه لقبقاب خشبي يصدر صوتاً عندما يمشي على الأرض، الأمر الثاني الهواء الداخل من "البراني" لـ"الجواني" يسخن رويداً رويداً، فالمستحم حتى يصل للداخل يدفأ جسمه شيئاً فشيئاً، وهذا يؤمن حمام صحي للمستحم في الداخل، الدهليز الخارجي يلف من (البراني، الوسطاني، الجواني)، عند الخروج من الممر المفتوح، فعملياً هناك درجات حرارة تتناوب، وحتى الجواني له قسمين من الحرارة، واحد فوق "بيت النار" مباشرةً والثاني أبعد فحرارته أكثر اعتدال، كما أن هناك مقصورات إفرادية للحمام لمن لا يحب الاستحمام بشكل جماعي».
«هناك تزينات في الحمام، بنفس تصميم القصر، الأبلاق تراتبية الألوان، الأبلق الحجري والأبلق الزخرفي، الأبلق الحجري له تراتبية ألوان (أسود – أبيض – زهر) بحجر بازلتي أسود، فوقه حجر كلسي أبيض، فوقه حجر مزّاوي زهر أو أحمر أو مشمشي، والأبلق الزخرفي الصغير عبارة عن معجون، مؤلف من جبصين مع ألوان ترابية، يحفر من الحجر بأشكال هندسية ونباتية أو حتى كتابات، وتملأ من الملاط الملون لتعطي الشكل والتصميم، ونراه منتشراً فوق النوافذ والأبواب، في كل قاعات القصر، وحتى في الحمام نرى هذا التصميم».
http://esyria.sy/sites/images/damascus/ruins/128739_2011_04_11_16_16_56.image3.jpg
البراني
«الحمام الذي في الداخل تعرّض للتدمير كباقي القصر جراء القصف الفرنسي على "دمشق" في عام 1925، والفرنسيون ذاتهم من رمّموه
بالإضافة لمؤسسة "آغا خان"، وأصروا على عدم إعادة الأحجار القديمة له، وهذه من وحشية الاستعمار الذي دمر القاعة الكبيرة من الحمام وجزء من "السلملك"، حيث أعادوا بناءه من جديد بمواد تبين لمن يراها أنها محدّثة وفوقها حجر كلسي».
«بالنسبة لأرضية الحمام فهي من الحجر ومزخرفة وملوّنة كما بقية القاعات، زخرفة الأرضيات نسميها "المشقّف" لأنهم يضعون الأحجار بشكل غير معيّن حتى يعطي في النهاية تصميماً غير متوقّع، إن كان بالرخام أو بالحجر».
========================================
الندرة والترف المعماري
يعتبر حمام "قصر العظم" الحمام الوحيد الموجود في بيت أو قصر أو في أي مكان سكني في مدينة "دمشق" التاريخية، حيث جرت العادة عند سكان المدينة بأن يخصصوا يوماً للاستحمام في "حمام السوق" وفق برنامج خاص بكل عائلة (للرجال أوقاتهم وللنساء أوقات أخرى).
http://esyria.sy/sites/images/damascus/ruins/128739_2011_04_11_16_16_56.jpg
يعد الحمام تحفة معمارية بشكله، والداخل إليه يمكنه أن يتصور حالة الترف والرخاء التي كان يعيشها أهل القصر، فالحمام فيه من الزخارف والنقوش الموجودة على الجدران والأرضيات ما يليق بأن تكون في قاعات القصر المعدة للاستقبالات الكبرى».
"قصر العظم" هو المكان السكني الوحيد في مدينة "دمشق" الذي يحوي حماماً كجزء من السكن "البيت"، وهذه ملاحظة هامة على ترف "آل العظم" الذين عاشوا في هذا البلد "عيشة الملوك"».
http://esyria.sy/sites/images/damascus/ruins/128739_2011_04_11_16_16_56.image1.jpgالقاعة الخارجية
يضم قصر العظم حماماً مؤلفاً من ثلاثة أقسام،
وهو نموذج مصغّر عن حمامات السوق العامة المنتشرة في مدينة "دمشق" والعالم الإسلامي، القسم الخارجي بمثابة "المشلح"، حيث يدخل الزائر أو المستحم ويخلع ثيابه لتسلميها إلى صاحب الحمام، ثمّ يدخل للاستحمام، مكان الاستحمام حرارته عالية جداً، لأنه قريب من مكان إيقاد النار، فإن خرج المستحم مباشرةً من منطقة الاستحمام للخارج سيتعرض للبرد أو لأزمة صحية، بسبب اختلاف درجات الحرارة الكبيرة بين القسم "البراني" والقسم "الجواني"، لهذا تم عمل قسم "وسطاني" بينهما، حيث يجلس المستحم فيه لتعديل حرارة جسمه، ويقوم خلال جلسته بتقليم أظافره وتشذيب شواربه، ثمّ يخرج لـ"البراني" لأخذ أغراضه وحاجياته والخروج من الحمام».
بني حمام أسعد باشا العظم بحجارة على نمط العمارة الإسلامية للحمامات، المأخوذة عن النمط الروماني، فالحمام الروماني مقسوم إلى ثلاثة أقسام (براني – وسطاني – جواني)، ونفس المبدأ ينطبق على الحمامات الإسلامية، وهو مغطى بقباب مغطية بكرات زجاجية نسميها "قمرية"، وهذه القمريات تسمح بمرور الضوء لكن لا تسمح بالرؤية للداخل، وشكل القبة توفّر أكبر درجة حرارة وتحافظ عليها، وتؤمن الرطوبة، وفي الحمام ممرّ داخلي ينفد مباشرة على الجواني، ممر طويل، وهناك مبرر معماري وصحّي لبناء هذا الممر (الدهليز)، السبب الأول أن الداخل مباشرة من "البراني" لـ"الجواني" يحتاج بعض الوقت للوصول للداخل، فالمستحمين في الداخل ينتبهون له
بسبب لبسه لقبقاب خشبي يصدر صوتاً عندما يمشي على الأرض، الأمر الثاني الهواء الداخل من "البراني" لـ"الجواني" يسخن رويداً رويداً، فالمستحم حتى يصل للداخل يدفأ جسمه شيئاً فشيئاً، وهذا يؤمن حمام صحي للمستحم في الداخل، الدهليز الخارجي يلف من (البراني، الوسطاني، الجواني)، عند الخروج من الممر المفتوح، فعملياً هناك درجات حرارة تتناوب، وحتى الجواني له قسمين من الحرارة، واحد فوق "بيت النار" مباشرةً والثاني أبعد فحرارته أكثر اعتدال، كما أن هناك مقصورات إفرادية للحمام لمن لا يحب الاستحمام بشكل جماعي».
«هناك تزينات في الحمام، بنفس تصميم القصر، الأبلاق تراتبية الألوان، الأبلق الحجري والأبلق الزخرفي، الأبلق الحجري له تراتبية ألوان (أسود – أبيض – زهر) بحجر بازلتي أسود، فوقه حجر كلسي أبيض، فوقه حجر مزّاوي زهر أو أحمر أو مشمشي، والأبلق الزخرفي الصغير عبارة عن معجون، مؤلف من جبصين مع ألوان ترابية، يحفر من الحجر بأشكال هندسية ونباتية أو حتى كتابات، وتملأ من الملاط الملون لتعطي الشكل والتصميم، ونراه منتشراً فوق النوافذ والأبواب، في كل قاعات القصر، وحتى في الحمام نرى هذا التصميم».
http://esyria.sy/sites/images/damascus/ruins/128739_2011_04_11_16_16_56.image3.jpg
البراني
«الحمام الذي في الداخل تعرّض للتدمير كباقي القصر جراء القصف الفرنسي على "دمشق" في عام 1925، والفرنسيون ذاتهم من رمّموه
بالإضافة لمؤسسة "آغا خان"، وأصروا على عدم إعادة الأحجار القديمة له، وهذه من وحشية الاستعمار الذي دمر القاعة الكبيرة من الحمام وجزء من "السلملك"، حيث أعادوا بناءه من جديد بمواد تبين لمن يراها أنها محدّثة وفوقها حجر كلسي».
«بالنسبة لأرضية الحمام فهي من الحجر ومزخرفة وملوّنة كما بقية القاعات، زخرفة الأرضيات نسميها "المشقّف" لأنهم يضعون الأحجار بشكل غير معيّن حتى يعطي في النهاية تصميماً غير متوقّع، إن كان بالرخام أو بالحجر».
========================================